李志成的生活時報

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

 死後不行葬禮、不要墳地，日本人「零死」比率增加中

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【早安健康／茂呂美耶（日本文化觀察家）】死後不舉行葬禮，不要墳地，日本人選擇「零死」的比率正在增加

所謂「零死」（ゼロシ），就是死後不舉行葬禮（零葬／ゼロソウ），不留骨灰，不要墳地（零墓／ゼロハカ），讓一切都歸於「０」的葬儀方式。

今年（二○一六）二月、三月、四月，我身邊連續走了三個人。一個是交情三十年的老朋友（五十三歲），一個是交情將近四十年的人（六十八歲），另一個是我們社區自治會的會長（六十七歲）。湊巧三個都是男性。

五十三歲的老朋友，死得很突然（腦溢血），早上昏倒，家人叫救護車送進醫院，夜晚即過世。消息傳來後，幾個老朋友都很驚訝，事情發生得太突然，令人難以接受。

其他兩個則因抱病在身，生前便決定了葬儀的一切。兩個都選擇了「零死」。

不舉行葬禮的「零葬」，是斷氣後過一天或兩天，直接送到火葬場火葬，參與的人只限直系親屬與旁系血親，也就是當事人的配偶、父母、兄弟姊妹、兒女。

年滿六十五歲的人口是十四歲以下人口的兩倍

根據日本總務省發布，截至二○一四年十月的日本全國總人口，年滿六十五歲的人口首次超過了十四歲以下人口的兩倍，大約占總人口的21％，少子高齡化現象愈發顯著。而且與人口集中的東京首都圈相比，地方城市或鄉鎮的情況更加嚴峻。

再根據最近以日本全國葬儀社為對象的調查，選擇「零死」的人占22.3％，大約是五人中有一人選擇「零死」。

據說，以前不舉行葬禮的例子，大多基於經濟上的理由，但現代人的觀念有變化，大部分人都不想把錢花在葬禮上，寧願將現金留給後代或配偶。

尤其在二○一○年一月上市的《不要葬儀》（葬式は、要らない，幻冬舎新書）一書暢銷後，作者又於二○一四年一月出了一本《０葬——阿莎力地死去》（0葬——あっさり死ぬ，繁體中文版書名為《讓人生的終點歸零》），照樣暢銷。之後，電視台也不時播放「零死」的採訪專輯節目，此觀念便逐漸普及於日本社會。

死後花五百萬日圓舉行葬禮並買墳地，值得嗎？

一般說來，比起外國，日本的婚禮和葬禮都很莊嚴、正式，也因此，費用都很昂貴。

如果死後，打算託葬儀社代辦葬禮，平均費用約兩百五十萬日圓。若再加上墳墓、墳地，平均費用約五百萬日圓。除非你在生前就準備了一切費用，否則這些費用會落到配偶或孩子身上，經濟上的負擔很重。

但是，如果選擇不舉行葬禮的「零葬」，也就是說，只限直系親人守夜➙葬禮➙告別式➙火葬，費用可以壓到二十萬日圓以下。

至於骨灰，可以交給葬儀社處理，也可以自己處理。如果選擇自然葬，託專業業者進行撒骨灰，平均費用在五萬日圓左右。倘若加上親屬乘船親手撒骨灰，平均費用則在十萬至二十五萬日圓左右。

我在前面提到的那三個過逝的熟人中，有一人選擇骨灰留在家中讓配偶保管燒香，等配偶過世時，再和配偶的骨灰一起撒掉。

東京都立小平靈園的「樹林墓地」，篩選倍率九點九倍

二○一二年，東京都立小平靈園整備了「樹林墓地」，於二○一三年度募集一千六百尊遺骨，再根據抽籤決定，結果篩選倍率是九點九倍，由此可見「樹林墓地」的人氣極高。

東京都立小平靈園的「樹林墓地」是在樹木之間埋入深約兩公尺的圓筒，筒底直接與泥土接觸，骨灰撒進後，可以成為樹木的養分，逐漸回歸大地。因是共用骨灰筒，親屬不能直接在樹下燒香或合掌，而是在「樹林墓地」的獻花台前合掌獻花。費用約十三萬日圓。「樹林墓地」禁止一般人進入。

茨城縣的出雲大社分社也有共用「樹林墓地」，費用約三十萬日圓。

根據統計，昭和三十至四十年代，日本的年間死者數是七十人左右，現在則多達一百二十萬人，火葬場和殯儀館都非常擁擠。何況日本沒有多餘的土地，墳地真的不夠。

反觀英國等其他國家的火葬（基督教一般是土葬，但現在火葬也已經普及），通常不執著故人的「遺骨」。他們的火葬場焚燒溫度比日本的火葬場高許多，大約一千兩百℃左右，焚燒後真的只留下骨灰，之後，再選擇撒在山野或其他地方。

日本由於佛教的影響，很重視「遺骨」，焚燒後，會留下整具「遺骨」，再讓直系親人用筷子撿拾「遺骨」，最後放入骨灰罈。骨灰罈最上面正是故人的頭蓋骨。

「零死」也有問題，當事人必須於事前說好

有些人，由於父親或母親長年臥病在床，父親和母親於生前就和兒女說好，在臥病期間花了不少錢，死後將選擇比較不花錢的「零葬」、「零死」。結果，兒女於事後遭其他親屬（故人的兄弟姊妹）責備，導致兒女和伯叔姨舅姑鬧得斷絕關係。

為了迴避這些問題，當事人必須於事前向所有親屬都說好，或者留下遺書，要不然，某些親屬不接受的話，配偶和兒女便會遭殃。

如果是自己，到時候該怎麼辦？

我和我家兩個兒子商討過這個問題。我說，我沒有現金之類的存款，沒錢舉行葬禮，葬禮就免了，省下葬禮費用吧。

結果，我家大兒子回我說：「歐卡桑，妳要考慮到我的社會地位和立場，葬禮不是為死者辦的，而是為留下的活人辦的。我有能力辦的話，我就辦；如果到時候真的沒有錢，我就舉行零葬。」

聽他這樣說，我才恍然大悟。對呀，喪主不是我，按慣例來說，我沒有配偶，那麼，喪主就是我家長子。我要考慮到他的社會立場。

話雖這麼說，我還是認為，死後要花五百萬日圓的葬儀費用，實在太浪費，也太可惜。反正，到時候我又不能參加。倘若人真有靈魂，而我的靈魂又特地到現場觀看的話，我也不能開口說話呀。（應該可以說話，只是活人聽不見而已。）

最後，我只能選擇自己的遺照。

於是我對兒子說：「遺照不一定必須用當事人臨死前的照片，我要用現在貼在facebook上那張照片！」

兒子說：「那張照片只有RuRu，有空時妳再自拍一張三喵聚集在妳身邊的照片吧。貓咪肯定比妳早死，要趁早拍。」

我（沉默了一會兒，再點頭）：「……嗯。」

我家大兒子完全不明白要讓三喵聚集在我身邊，再用三腳架自拍照片這件事有多難辦！

（本文作者為日本文化觀察家）

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本文摘自《讓人生的終點歸零》／島田裕巳（宗教學者、推廣自由葬送會會長）／商周出版

 房仲業居然可以彈性工作8小時？！永慶房屋成交還逆勢增3成

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因為同仁們的高度認同，讓永慶房屋獲頒首屆「2018亞洲最佳企業雇主獎」，更是房仲唯一獲獎品牌！（圖片來源／永慶房屋）

炎炎夏日，午後的街頭充滿汗水，一群穿著筆挺的人卻堅守在自製廣告看板前，願者上鉤。然而，多數的情況是，直到華燈初上，他們才拖著沉重的步伐回到店頭，又馬上得抱著一疊剛印好的宣傳單走上街頭，一個人在家家戶戶傳出的歡笑聲、飯菜香中，默默餵養著冰冷信箱，這就是一般人所認知房仲業的日常──操。

房仲業是不少年輕人心目中快速累積財富的不二選擇，但箇中辛苦也早已眾所周知，「操」是多數人的第一印象，卻也不假。在土法煉鋼的環境裡，對一名認真的房仲經紀人來說，「大海撈針」似的掃街是基本功，從大樓管理員到路上的婆婆媽媽，都要接觸才有機會，但往往得耗費大量時間；即便遇到買方願意看屋，也少不了要去現場比較個3到5間，最終可能還入不了對方的眼。

服務更精準，成交件數逆勢成長3成 

事實上，隨著科技進步，過去房仲業引以為傲的基本功在如今看來，很可能都變成了「沒效率」的白工，更成為年輕世代不願意跨入房仲業的障礙！台灣老字號的房仲業者──永慶房屋，創新翻轉，不因為自己已經是龍頭企業而墨守成規，而這樣的創新，也讓他們贏得新世代求職者的認同，成求職首選企業之一，單周面試人數就常突破百人！

原來，自2000年全球吹起一陣.COM風後，網路科技開始進入傳統產業，當時，永慶房屋就已經看穿未來趨勢，逆勢加碼投資，不斷將最新科技融入房仲服務中，所以，他們家的經紀人也不再需要頂著烈日在街頭發傳單，或是抱著DM去塞信箱，只要透過雲端資料庫、搭配行動工具就能提供房仲服務！就算已經帶客戶在看屋了，也能繼續搜尋附近適合物件，繼續帶客戶過去看，不僅節省了客戶再次出門看屋的時間，也提升了經紀人的服務效率。

也因為科技底子很深厚，永慶房屋才能在2015年開始推動「彈性工作八小時」！隨著內部不斷揪出那些費時費力的工作陋習，同時間一項又一項的科技創新工具也陸續誕生，加上團隊合作的補位文化，讓永慶房屋經紀人的工時，已經下降超過2成，而成交件數卻不減反增逆勢成長超過3成，關鍵原因在於「經紀人可以提供更精準又有效率的服務」！

永慶房屋每年舉辦三大運動賽事──籃球、羽球和壘球，打造「聰明工作．健康生活」的幸福職場。（圖片來源／永慶房屋）

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